Putabam equidem satis, inquit, me dixisse.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Quid enim necesse est, tamquam meretricem in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere? Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. Ita similis erit ei finis boni, atque antea fuerat, neque idem tamen; Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Duo Reges: constructio interrete.

Omnis enim est natura diligens sui.
Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor;
Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.

Nam omnia, quae sumenda quaeque legenda aut optanda sunt,
inesse debent in summa bonorum, ut is, qui eam adeptus sit,
nihil praeterea desideret.

Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est
moderatio cupiditatum rationi oboediens.

Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta.
Quae enim adhuc protulisti, popularia sunt, ego autem a te elegantiora desidero.
Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum.

Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.

Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Iam in altera philosophiae parte. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi oratio longa videri potest.

Bonum valitudo: miser morbus.: Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest.
Sed haec omittamus;: Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret.
Audeo dicere, inquit.: Mihi autem nihil tam perspicuum videtur, quam has sententias eorum philosophorum re inter se magis quam verbis dissidere;
Bork: Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio.

Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?

Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Bonum patria: miserum exilium. Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia; Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Praetereo multos, in bis doctum hominem et suavem, Hieronymum, quem iam cur Peripateticum appellem nescio. Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum.